孔子和颜回之间有种父子情结。《论语·先进》透露,颜回平时是把孔子当父亲看的,孔子也是把颜回看作自己的儿子。因此,颜回死时,孔子想按照自己的儿子孔鲤的规格来安葬颜回。颜回也确实是对孔子毕恭毕敬,唯命是从。

  据《论语·子罕》,孔子这样称赞颜回:“听我说话而始终不懈怠的,大概只有颜回吧(语之而不惰者,其回也与)!”颜回这种学习态度与宰予白天睡觉,那真是天壤之别!作为学生,都有思想开小差的时候,交头接耳,左顾右盼,但是颜回从来不这样。

  颜回还有一个特点,乖乖孩,从来不违拗老师的话,老师说啥就信啥。以至于孔子觉得颜回这孩子智商是不是有问题,是不是一个傻子:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚(《论语·为政》)。”孔子观察颜回课后的表现,啊,颜回不傻。

  颜回达到了另外一个境界,那就是对老师的言论“无所不说(悦)(《论语·先进》)”。孔子认为学习的三种境界:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者(《论语·雍也》)”颜回已经做到“知之”、“好之”、“乐之”,达到了孔子所认为的最高境界。

  颜回也从来不提有任何难度系数的问题。如果10代表难度系数最高,宰予、子贡这帮人所提的问题,一般都在8.0以上,而颜回的难度系数为0。我们讲过,孔子的教育是问答式的,你不问他不说,你问得多他说得多,而且问问题的水准决定老师发挥的水平。在所有中,问的问题最难,最刁钻古怪的是宰予,问的问题最多、最有水准的是子贡。难怪言语科的这两位高材生都让老师不待见。比如,一次宰予问,老师,您不是说“仁者,杀身以成仁”,那么井中有仁人,他们会不会跳下去跟随呢?自然,被孔子臭骂了一通。子贡不仅问问题的角度多,方式丰富,而且涉猎的面也最全,他问仁、问士、问君子、问古之贤人、问当今的执政者,如此等等,不一而足。那么,孔子见子贡,就像意大利的足球甲级联赛的冠军见到英超冠军一样,神经呼一下就绷起来了,发挥不好就不配“夫子”这个称号呀!相比之下,孔子见到颜回,就像一支欧洲劲旅见到中国足球队一样,精神一下就放松下来了,随便玩玩就不会失面子。共8页:

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